한국 시가 운율 파악의 방법 - 사적 전개
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작성일 20-08-20 15:57
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성기옥, 『한국시가율격의 theory(이론)』, 새문사, 1986, p.58.
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우리 시가의 운율에 대한 논의는 고대로부터 있어 온 게 사실이다.
한국 시가의 율격이 학문적으로 관심을 가지고 연구되기 시작한 것은 국문학 연구의 시발과 맞먹는 1920년대 이후부터의 일이다. 한국 시가 운율 파악의 방법 - 사적 전개
따라서 이 글은 자연히 율격론 위주가 될 것이다. 예창해, 「한국시가 운율연구에 대한 통시적 성찰」, 『고전시가론』, 새문사, 1984, p.34.
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다. 그 중에서도 율격론이 주류를 이루고 있는 것을 보게 된다. 그동안의 율격 연구사는 한국 시가의 율격체계 발견이라는 명제에 매달려 진통과 방황을 거듭해 왔다고 해도 좋을 歷史(역사)다, 그것은 선행theory(이론)에 대한 끊임없는 부정이 과정이었으며, 설정 가능한 모든 율격유형들이 주장되고 거부되는 test(실험) 의 연속이었다. 그러나, 이 글은 논의의 대상을 근대적 학문에 입각한 운율 연구에 한정시키기로 한다. 율격론은 연구의 축적도 상당하려니와 연구사적 맥락도 드러나 보인다. 예컨대 ‘사뇌격(詞腦格)’ 이니, ‘삼구육명(三句六名)’이니 하는 것이 다 운율과 무관하지 않을 것이다.
우선 한국 시가 율격의 파악 방법을 사적으로 전개하기 전에, 한국 시가 율격이 어떻게 유형화되는지 알아보겠다. 그러나 압운론은 아직 그러한 정도에까지 이르지 못하고 있는 것으로 생각된다. 그리고 이를 토대로 한국 시가 율격이 어떻게 파악되어 왔는지 살펴보고, 그에 따른 해결해야할문제를 검토하고자 한다.
그간의 한국 시가 운율 연구는 결과적으로 율격론(律格論)과 압운론(押韻論)으로 압축, 대별된다.
설명
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한국 시가 운율 파악의 방법 - 사적 전개
우리가 운율론을 서술할 때마다 늘 부닥치게 되는 하나의 문제로 술어의 개념(槪念)에 관한 것이 있다 최근에 와서 이 문제는 상당히 정리(arrangement)가 되어 가고 있기는 하나 아직 완전한 상태는 아닌 것 같다.
