서울굿음악
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작성일 22-02-15 10:26
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 서울굿의 종류와 구조
Ⅲ. 서울굿의 음악
Ⅳ. 진오귀굿 거리 내용과 음악
v. 맺음말
Ⅰ. 머리말
굿은 무악巫樂·무가巫歌·무무巫舞·무구巫具·무복巫服과 장식裝飾 및 극적오락劇的娛樂과 신탁神託이 곁들여져 단순한 민간신앙의 상징적인 행위가 아닌 종합예술이자 복합적인 文化(문화)표출의 장場이라고 할 수 있따
다양한 굿 의식 속에는 많은 예술성과 상상력이 반영되어있따 따라서 굿 의식의 연구를 통해 우리 민족의 원초적인 생각과 예술의 원형과 전통을 이해할 수 있따 실제로 중국(中國)의 정사正史 『삼국지三國志』「위지동이전魏志東夷傳」에서도 우리민족의 여러 제천 행사에 대해 밤낮을 가리지 않고 음주가무飮酒歌舞를 즐겼다고 묘사하고 있따 이 data(資料)를 통해서도 고대의 제천행사는 굿으로서 우리의 전통예술인 노래와 춤의 옛 형태가 모두 여기에서 기원했음을 알 수 있따
한국의 예술 文化(문화) 속에서 굿은 아직도 그 원형을 간직한 채 전승되면서 연행 연행(performance)은 文化(문화)적인 표현행위이다. 이 시나위는 원래 무악 계통의 음악이다.
설명
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다. 김열규, 『한국 신화와 무속연구』(서울:일조각, 1977), p.136
되고 있는 음악 행위 중 하나 박미경 저, 윤화중 역, 『한국의 무속과 음악』(세종출판사, 1996), p.2
이기 때문에 우리의 전통예술의 기원이 되는 굿에서 음악 연구는 중요한 가치를 지닌다. 사용하시는 분들에게 많은 도움이 되었으면 합니다. 공동으로 조작하는 표현수단을 공동으로 활용하고 영위하는 행위이다.
굿 음악은 판소리와 같은 성악곡의 뿌리 역할을 했고, 무당춤의 반주 음악이었던 시나위 시나위는 피리, 대금, 해금, 장구가 중심이 되어 합주하는 민속악 중 유일한 즉흥 합주곡이다. 사용하시는 분들에게 많은 도움이 되었으면 합니다. 시나위의 음악적 특징은 각 악기가 불협화음을 이루어가며 제멋대로 연주하는 듯 하면서도 조화를 갖고 질서를 유지하는 데에 멋과 묘미가 있따 장사훈, 『최신국악총론』(서울:세광음악출판사, 1985), pp.503-506
도 관현합주의 발전된 형태로 나타난 굿 음악의 일종이라고 할 수 있따 관현합주 형태의 이러한 시나위가 판소리의 음악적 影響(영향)으로 인하여 독주곡 형태로 다시 발전하여 오늘의 산조라는 기악곡의 뿌…(To be continued )
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