본질
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작성일 21-09-09 19:58본문
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토마스는 “어떤 특정 방식으로 그리고 어떤 관점에서”이기는 하지만, 본질을 가지게 된다된다. 본질에 대한 또 다른 해석을 필요로 한다는 것은 명백하다.
n.4
현존재 내지는 존재와 대립되는 본질은 종종 “존재내용”이라는 단어로 지칭되어 왔다. 이제 본질은 그냥 모든 존제내용이 아니라, 존재의 제한과 한정을 진술하는 한에서의 존재내용 그 이상일 뿐이다.
n.3
본질과 대립되는 각각의 것에 따라 주된 의미가 구분된다된다.…(drop)
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다.
그럼 reference(자료)를 받으시는 모든 분들께 언제나 행복이 가득하시길 바랍니다^^
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설명
부족하지만 최선을 다해 작성하고자 노력하였으니 만족하실 수 있으리라 생각됩니다. 그러므로 본질은 그냥 실체로 표현된 수 없다. 마이스터 에크하르트는 에센씨아를 “본질성”이라고 번역했으며, 후대인들은 그냥 “본질”을 선호하게 된다된다. 첫째로, 본질은 존재내지는 현존재와 대립되는 것이다. 둘째로 본질은 하나의 종이나 유의 필연적 존재 내용을 이루는 constituent 을 의미한다. 그래서 본질은 본질과 존재 내지는 본질과 현존재에 대한 “실재적” 또는 “사유적” 구분에 대한 오래된 질문 속에서 이해되었다.그럼 자료를 받으시는 모든 분들께 언제나 행복이 가득하시길 바랍니다^^본질 , 본질기타레포트 ,
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부족하지만 최선을 다해 작성하고자 노력하였으니 만족하실 수 있으리라 생각됩니다.
n.2
토마스 아퀴나스는 본질과 존재자를 항상 구분 한다.