[경영학] 사회 복지 행definition 역사(歷史) 조사 분석 / Report ( 사회 복지 행definition
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작성일 20-10-15 13:07본문
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역싸박물관은 data(자료)와 유물 등을 수...
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社會福祉士업의 시점은 언제인가 고대는 차치하고 개항기 이후로만 보더라도 government , 민간, 종교계에서 근대적 형태의 폭넓은 社會福祉士업이 진행되고 있었다. 그나마도 이는 근대 제도적 측면에서의 사회복지를 말하는 것이고, 일제 식민치하에서 변질되고 단절된 우리나라 전통의 사회복지활동은 잘 알려져 있지 못하다. 한국 사회에는 지역싸회의 책임, 나눔, 섬김의 정신을 바탕으로 하는 ‘사회복지’가 생활 속에 녹아 있었으며, 사회복지 관련 기관들이 성장하고 있었다. 따라서 사회복지에 대한 necessity need이 증대되고 있는 현재 소멸되어지거나 빛을 보지 못하고 있는 유· 무형의 유산들을 지속적으로 발굴하고 체계적으로 역싸를 찾아가는 작업은 절대적으로 필요하다. 일제는 한국인을 결속시켜온 상부상조의 행사들을 통제하였고, 한국인의 생활을 ‘근대’라는 이름으로 變化(변화)시키는 과정에서 한국의 전통을 미개한 것으로 치부하였으며, 결국 소중히 가꾸어 나가야 할 미풍양속마저 평가절하되고 변질되게 하였다. 서양선교사들에 의한 것이긴 하나 1885년 제중원에서의 질병 퇴치와 천주교고아원, 1887년 보구여관에서의 여성 진료 활동을 함으로써 한국에서의 근대 복지사업은 시작되었고, 1921년에는 미국 북감리교에 의해 한국 최초의 사회복지관인 ‘태화여자관’이 건립되었다.
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이를 위해 필자가 제안한 것이 세계 최초의 사회복지역싸박물관 건립 및 운영이다.
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민간차원에서는 1919년 경성고아구제회, 1927년 경성양로원, 1937년 경성자매원과 보화원 등 서울지역만 살펴봐도 그 역싸의 뿌리는 깊다. 이에 역싸의 재조명이 필요하며, 이는 한국적 사회복지의 정체성 확립을 위해서도 절대적으로 필요한 과업이다. 그럼에도 불구하고, 사회복지에 관한 역싸는 진대법·향약 등 특정 주제를 중심으로 단편적으로 논의되어 왔을 뿐이다.