현대 한국의 여성과 이상
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작성일 21-09-23 21:27
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이것은 불과 10여년 전 실시했던 政府의 여론조사(’96) 를 통해 확인 할 수 있는데 그 당시 성인 여성들에게 한 질 문중 부모님의 관심과 애정이 당신의 형제중 누구에게 가장 치중 되어있는 것 같으냐는 질문에 전체 여성의 20.5%가 오빠라고 응답하였고 15.6%가 남동생이라는 응답이 언니라는 응답1.0%와 여동생이라는 응답0.5%와의 엄청난 괴리는 여성이 느끼고 있는 부모의 差別(차별) 에 대해 실감할 수는 라고 볼 수 있다
다음으로 성인 여성들은 가부장적 유교 환경 속에서 순종적이고 수동적인 여…(省略)
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현대 한국의 여성과 이상
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설명
한국여성
[개 괄]
<문제제시-한국 여성의 성장 배경>
<문제 제기2-한국 여성의 특징>
<문제 해결의 necessity -상황의 인고는 자아 탄력적인 여성으로>
<이상상의 제시-후남이>
<문제제시-한국 여성의 성장 배경>
현대 한국의 성인여성들은 노골적 또는 암묵적으로 한국 사회에 깊게 내재되어 있는 유교文化(culture) 권 내에서 성장 하였다고 할 수 있다
현재 성인 중기~후기의 여성들은 한국사회 내의 다양한 혼란와 역동적인 變化로 인해 그다지 부유하지 못한 환경 그리고 정치적 이념의 갈등 속(1960~1975)에서 성장한 인물들이며, 반면 현재의 성인 초기의 여성들은 한강의 기적이 현실화 되어 한국 사회가 급속하게 경제적으로나 국제적 안정을 찾고(88올림픽), 과학의 물결을 타고(엑스포)있을 때를 배경으로 성장한 인물들이다 그러나 다소 이질적 사회,變化된 두 집단의 여성들의 교집합은 여전히 자리 잡고 있었고 지금도 씻어 내지 못한 한국사회의 병폐적 유교文化(culture) 가 아닐까한다.
먼저, 남아선호 사상이다
성인 중기이후의 여성들의 성장 환경속에는 남아선호 사상이 노골적으로 존재한다. 그들의 성장환경에 자리잡았던 가족의 성差別(차별) 적 유교 文化(culture) 는 아래와 같다.이 시대의 여성들은 남성 형제와의 적지 않은 差別(차별) 적 표현을 부모로부터 경험하게 되며 어머니와의 적은 유대감 속에서 집안의 살림 밑천으로 또는 부엌때기로 명맥을 이어가게 된다 또 성인 초기의 여성들의 경우에는 안정을 찾지 못한 편부모나 미혼모의 자녀로 남성보다는 입양의 대상 또는 낙태의 대상이 되어가며 자신의 의사와는 상관없이 자녀의 선택에서 성적차이로 부모에게 버림 받는 대상이 된 이들이 적지 않았다.
