바람직한 한일관계를 정립하기 위한 history적 이데올로기
페이지 정보
작성일 19-09-26 16:39
본문
Download : 바람직한 한일관계를 정립하기 위한 역사적 이데올로기.hwp
바람직한 한일관계를 정립하기 위한 history적 이데올로기
레포트/인문사회
순서
Ⅳ. 한일간의 歷史(역사)적 관계론 ｢일선동조론(日鮮同祖論)｣의 실체와 전개
1. 근대화와 함께 나타난 ｢일선동조론｣
헤이난시대(平安時代, 794～1192)에 들어서면서 한일관계는 멀어지기 처음 하여, 에도시대(江戶時代, 1603～1867)에는 국학(國學)이 형성되어 『고사기(古事記)』 『日本(일본)서기(日本書紀)』를 신성시하고, 황통(皇統)을 절대화하기 위한 바이블로 사용하는 日本(일본)중심사관을 형성되었다. 日本(일본)인의 기원에 관심을 같기 처음 한 서양인들은 먼저 아이누족에 주목하여 연구를 처음 하였다 그 결과 아이누족은 원주민이고 현재 日本(일본)인의 선조는 외부에서 온 정복자라는 conclusion 을 내렸다. 한편 초기 관학 아카데미즘사학의 대표자인 久米邦武, 星野恒 등은 대日本(일본)제국의 대륙진출이라는 정치정세와 맞물려 ｢일선동조론｣을 적극적으로 주장하였는데, ｢일선동조론｣에도 고대 지배층은 한반도에서 도래하였다는 이해가 포함되어…(省略)
바람직한 한일관계를 정립하기 위한 history적 이데올로기
Download : 바람직한 한일관계를 정립하기 위한 역사적 이데올로기.hwp( 23 )
바람직한 한일관계를 정립하기 위한 역사적 이데올로기 바람직한한일관계를정립하기위한역사적이데올로기 , 바람직한 한일관계를 정립하기 위한 역사적 이데올로기인문사회레포트 ,
바람직한한일관계를정립하기위한history적이데올로기
설명
,인문사회,레포트
다.
독일인 의사 베르츠는 인체의 골격 등을 조사하는 형질인류학이나 고고학을 근거로 하여 야마또(大和)민족이 아이누민족을 정복하였다는 인종교체론을 주장하였으며, 동시에 고사기와 日本(일본)서기의 신화도 日本(일본)민족의 歷史(역사)서로 이용하였다. 이러한 주장에 맨 먼저 reaction response한 것은 서양의 문명사관을 받아들인 저널리스트나 민간사가들이었다. 예를 들면 천손강림신화를 민족이동이라고 기술하였으며, 신무천황(神武天皇)의 소위 신무동정(神武東征)도 한반도에서 건너온 사람들이 구주에 상륙한 기록이라고 해석하였다. 이것이 바로 에도시대에 형성된 천손강임설(天孫降任說)이다. 이러한 뿌리를 무시한 日本(일본)중심사관을 깬 것은 명치 초기(1868～) 근대화와 동시에 들어온 서양인들이다. 그들은 서양인들의 日本(일본)민족기원론을 거의 그대로 수용하였는데, 대표적인 학자가 법제사가인 橫山由淸, 歷史(역사)학자인 三宅米吉, 山路愛山 등으로, 고고학적으로 보나 민족학적으로 보나 日本(일본) 고대지배자는 한반도에서 건너왔다는 설을 주창하였다.
